孙振耀
这篇文章是孙振耀先生在优米网上的谈话节目的实录。该节目是《孙振耀：如何解开年轻人职场困惑的结》。这里是视频链接。这个谈话节目的内容非常好。推荐大家看看。以下是文字稿。
主持人：谢谢！各位朋友大家好，在优米网上线这段时间里，许多朋友提出他们职业发展中的各种困惑，我们今天请到最为合适的人面对大家的问题，他就是坐在我 身边的孙振耀先生。我之所以他是最为合适的人选，是因为他在惠普公司工作了25年，从最初的职员一直做到全球副总裁，我相信这一路走过来的过程就是面对困 难的过程。在他的领导下中国惠普公司不仅营业收入持续增长，而且还在中国惠普成立了读书会，设立了首席知识官和领导力发展中心，中国惠普从2002年连续 4年荣获中国最受尊敬企业的称号。今天我们谈论年轻人的问题孙振耀我想应该非常有发言权。当我把这样一些问题给你的时候，问题非常多从头到尾，你也翻了一 次，你自己大概有一个什么样的感想？ 继续阅读»
你知道中国最有名的人是谁？
提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。 差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
他常常说:“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？” 他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说:“红糖白糖不是差不多吗？” 继续阅读»
扎扎实实地进行改造国民性的工作，是鲁迅一生的追求。那么，鲁迅在其创作（主要是小说和杂文）中主要揭示了国民的哪些劣根性呢？
专制性和奴性。鲁迅曾借用“羊样的凶兽，凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。专制者和奴才的逆反对应性格，可以同时并存于一个人的身上，这是长期并存的专制主义制度的影响和长期渗透的结果。鲁迅对此作了形象的描绘:皇帝压迫大臣，大臣压迫属下官员，下层官员压迫百姓，生活在最下层的男人还在家庭中压迫妇女和儿童。这是专制性的一面。而这些专制者对其“上峰”则又带有“奴性”。“在黄金时代没有到来之前，人都有这种特性。”“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”（《坟·灯下漫笔》）鲁迅对这一劣根性的社会基础作了深刻的分析:在中国的小农经济土壤中萌生的宗法社会形成为等级特权结构筑建成专制主义政治制度，而正统儒家的道德伦理观念，又反晨和大大强固了这样的秩序，在这种庞大的文化氛围的笼罩之下，奴性和专制性混发而成的气质就成了中国国民性痼疾中的核心。在这一劣根性之下，又派生出:
友子，太阳已经完全没入了海面
友子，
请原谅我这个懦弱的男人
从来不敢承认我们两人的相爱
我甚至已经忘记
我是如何迷上那个不照规定理发
而惹得我大发雷霆的女孩了
友子
我却如此受不住的迷恋你
只是好不容易你毕业了
我们却战败了
我是战败国的子民
贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷
我只是个穷教师
为何要背负一个民族的罪
时代的宿命是时代的罪过
我只是个穷教师
我爱你，却必须放弃你
继续阅读»
恰似你的温柔这首歌曲有蔡琴演唱，粱宏作词作曲。歌词非常优美，尤其是“但愿那海风再起， 只为那浪花的手， 恰似你的温柔。”这一句，形象到位，记得李敖在某一集《李敖有话说》还分析过。下面是《恰似你的温柔》歌词： 继续阅读»
《甘十九妹》是武侠中的经典之一。剧情当然不必说，就是主题曲《如果来生还是今世的重复》就让人肝肠寸断。小时候看这部电视的时候，看到最后一集，甘十九妹被尹剑平刺死，然后尹剑平自杀，然后尹剑平向甘十九妹痛苦地爬去。这个镜头我小时候大为不懂，我说这是做作，是演电视。后来在大学时候重新看了一遍，发现这就叫死也要到一起。这是爱情，是真的爱情。下面是《甘十九妹》主题曲《如果来生还是今世的重复》歌词： 继续阅读»
